Nếu sân khấu Nō bắt nguồn từ tôn giáo, chính là Zeami đã biến tôn giáo thành nghệ thuật. Nghệ thuật của U Huyền (Yūgen), khái niệm cốt túy về Nō trong các luận thuyết của ông, sánh đôi với khái niệm khác là Hoa(hana). U Huyền là cái đẹp ẩn giấu của thế giới nội tâm được hé lộ tinh tế và Hoa là cái đẹo của kỹ năng biểu diễn xuất thần, đạt đến Diệu Hoa Phong (myōkafū). Tuyệt đỉnh của nghệ thuật Nō là dung hợp cho được U Huyền và Hoa. Nói như Zeami thì :" Khi nghệ thuật mang niềm bí ẩn thì Hoa kia hiện hữu; nếu đánh mất đi niềm bí ẩn thì mất cả Hoa"[..] Nō là sân khấu của cái đẹp. Zeami và các tác giả của nó đã tạo hình cho giấc mơ, biến giấc mơ thành nghệ thuật, triết lý thành đời sống.
Nhà văn Nhật Chiêu