Giới thiệu sách
Tỉnh Thức - Bí Quyết Cân Bằng Cuộc Sống
Ở tác phẩm mới nhất "Tỉnh Thức - Bí Quyết Cân Bằng Cuộc Sống" vừa ra mắt, Osho bàn tới một vấn đề mà suốt hàng ngàn năm nay nhân loại không ngừng tìm hiểu, đó là sự tỉnh thức. Ông nói: “Nếu các bậc trí giả trên thế giới này có đồng thuận về điều gì thì đó chính là con người vốn dĩ đều say ngủ, và con người nên tỉnh thức. Tỉnh thức là mục tiêu và tỉnh thức là hương vị chung trong mọi lời dạy của họ”.
Nhưng Osho cũng nói rằng bạn không tỉnh thức, bạn đang say ngủ, con người say ngủ ngay cả khi đang thức. Vậy con người phải làm sao để tỉnh thức?
Trong “Tỉnh thức” (tựa gốc: Awareness), Osho hướng dẫn độc giả khám phá sức mạnh chuyển hóa của việc nuôi dưỡng sự tỉnh thức trong cuộc sống hằng ngày. Không dừng lại ở đó, ông còn khuyến khích người đọc vận dụng sự tỉnh thức vào quá trình quan sát để thoát khỏi những thói quen, những hành vi bị chi phối bởi cái tôi và sự nhào nặn của xã hội, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sống trọn vẹn trong khoảnh khắc hiện tại.
Theo Osho, từ bỏ không phải là con đường để đạt được tỉnh thức. Muốn tỉnh thức, người ta phải sống, sống trọn vẹn trong từng giây phút, tận hưởng mọi thứ. Khi đó, sự từ bỏ sẽ tự xảy ra. Nếu cứ sống mà không hề chú ý đến những gì đang xảy ra xung quanh thì bạn chẳng khác nào một cỗ máy. Một khi sống trọn vẹn, bạn sẽ hiểu, sẽ nhận thức và tỉnh thức. Bạn sẽ biết điều gì là sai lầm, không phù hợp với bản thân và tự động từ bỏ chúng. Tỉnh thức làm nên khác biệt giữa sống và chết. Như vậy, tỉnh thức là đường sống, và sống trọn vẹn là tỉnh thức.
Bên cạnh đó, chúng ta đau khổ là vì không nhận thức được những việc mình làm, những gì mình nghĩ, những cảm nhận bên trong mình. Điều đó khiến bản thân ta bị phân tán, xâu xé, khiến ta mất đi sự hòa hợp, thống nhất. Muốn thoát khỏi quá trình đau khổ này, bạn phải biến đổi. Và sự biến đổi chỉ xảy ra thông qua thiền. Thiền là phương pháp duy nhất giúp bạn tỉnh thức, nhận thức.
Đến đây thì một câu hỏi nữa lại xuất hiện: thiền là làm gì?
Câu trả lời của Osho, như mọi khi, đơn giản đến mức khiến bạn phải ngạc nhiên: thiền là quan sát, là chứng kiến. Chỉ vậy thôi. Nếu muốn tỉnh thức, bước đầu tiên là phải quan sát cơ thể bạn. Sau đó, hãy quan sát những ý nghĩ đang chạy qua đầu bạn. Đừng lý giải, cũng đừng chỉnh sửa gì cả, chỉ quan sát thôi. Rồi mọi thứ sẽ tự an bài. Như Osho đã nói: “Phép màu của sự tỉnh thức là bạn không cần làm gì ngoại trừ thức tỉnh. Chính quá trình quan sát nó sẽ thay đổi nó”. Tiếp theo, bước thứ ba là quan sát cảm xúc, cảm giác và tâm trạng của bạn. Cuối cùng, khi đã thực hiện được ba bước trên, bước thứ tư sẽ xảy ra: nhận thức được trạng thái tỉnh thức của mình.
“Nhờ nhận thức, bạn có sự thấu tỏ, trọn vẹn, buông bỏ, sự tồn tại sẽ quyết định bên trong bạn. Bạn không phải suy nghĩ xem cái gì đúng, cái gì sai. Sự tồn tại sẽ nắm tay bạn, và bạn sẽ di chuyển một cách nhẹ nhàng, thư thái. Đó là cách duy nhất, cách đúng đắn”. Đó chính là giác ngộ, là phúc lạc tối thượng.
Trích dẫn sách Tỉnh Thức - Bí Quyết Cân Bằng Cuộc Sống
1.Kho báu thật sự không nằm ở tương lai. Kho báu thật sự đang ở đây, ngay lúc này.
2. Nếu muốn vươn cao tới bầu trời, cây phải cắm rễ thật sâu vào lòng đất, sâu hết mức có thể. Cây phát triển đồng thời theo cả hai chiều kích. Ý thức cũng vậy, để phát triển lên cao, nó phải cắm rễ sâu vào bản thể của bạn.
3. Phúc lạc là mục đích, còn nhận thức là con đường đạt tới mục đích đó.
4. Tất cả những thứ được gọi là tội lỗi sẽ không thể xảy ra nếu bạn có nhận thức. Trên thực tế, chỉ có một tội lỗi duy nhất, đó là tội không nhận thức.
5. Chứng kiến là một cuộc cách mạng. Đó là một sự thay đổi triệt để từ tận gốc rễ. Quá trình chứng kiến sẽ tạo ra một con người hoàn toàn mới, bởi vì nó đưa tâm thức của bạn thoát khỏi mọi sự nhào nặn. Những sự nhào nặn vốn tồn tại trong cơ thể và tâm trí, nhưng tâm thức thì không bị nhào nặn. Tâm thức thuần khiết, luôn thuần khiết. Nó trinh nguyên; sự trinh nguyên của nó là bất khả xâm phạm.
6. Sống là liên tục được sinh ra, và chết cũng là một tiến trình không ngừng nghỉ. Bạn phải chết một lần bởi vì bạn vẫn chưa hề sống. Nếu sống thì bạn sẽ phải chết trong từng khoảnh khắc. Để chết đi quá khứ trong từng khoảnh khắc, bất kể quá khứ đó như thế nào, là thiên đường hay địa ngục.
7. Một khi bắt đầu cảm nhận các ý nghĩ đến rồi đi, còn bạn là người quan sát, người chứng kiến, đó là lúc bạn đạt được khả năng làm chủ tâm trí.
8. Hai mắt bạn chứa đầy quá khứ, màn sương của quá khứ dày đặc đến mức bạn không thể thấy gì. Bạn không thể nhìn thấy! Bạn gần như mù, mù vì sương khói, mù vì những kết luận trong quá khứ, mù vì kiến thức.
9. Hãy nhận thức về tâm trí, mặt tối, mặt sáng, mặt đúng, mặt sai của nó. Cho dù tâm trí nằm ở cực nào, bạn cũng chỉ cần nhận thức về nó. Có hai việc nảy sinh từ nhận thức này: thứ nhất, bạn không phải là tâm trí, và thứ hai, nhận thức đó có sự quyết đoán mà tâm trí không bao giờ có được. Về cơ bản, tâm trí luôn lưỡng lự, trong khi nhận thức luôn quyết đoán. Cho nên, mọi hành động bắt nguồn từ nhận thức đều trọn vẹn, đủ đầy, không tiếc nuối.
10. Hãy sống mỗi khoảnh khắc như thể không còn khoảnh khắc nào khác nữa. Chỉ khi đó bạn mới sống trọn vẹn. Hãy biết rằng cái chết có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Đây có thể là khoảnh khắc cuối cùng.
11. Chúng ta luôn sống trong ngày mai, thứ không bao giờ đến và không thể đến; nó không thể xảy ra. Những gì đến luôn là hôm nay, vậy mà chúng ta cứ hy sinh hôm nay cho ngày mai, một ngày mai mà ta không tìm thấy ở đâu cả.
12. Bạn không thể thay đổi ai khác trên thế giới này, bạn chỉ có thể thay đổi chính mình. Đó là cuộc cách mạng khả thi duy nhất.
13. Nhận thức không giống như những bông hoa nở theo mùa, chỉ nở rộ trong sáu tuần rồi tàn úa. Nhận thức giống như rừng tuyết tùng ở Li-băng, phải mất hàng trăm năm phát triển nhưng sẽ trường tồn ngàn năm và vươn cao đến tận năm mươi, sáu mươi mét.
14. Tôi muốn bạn có khả năng sống ở bãi chợ mà vẫn có thể thiền. Tôi muốn bạn kết nối với mọi người, yêu thương, tham gia vào hàng triệu mối quan hệ, bởi vì chúng sẽ làm phong phú cuộc đời bạn, nhưng tôi cũng muốn bạn vẫn có khả năng đóng cửa và thỉnh thoảng rời khỏi mọi mối quan hệ để nghỉ ngơi… để bạn cũng có thể kết nối với chính bản thể của mình.
15. Nếu thật sự muốn cười, bạn sẽ phải học cách khóc. Nếu không biết khóc và không có khả năng rơi lệ, bạn cũng sẽ không có khả năng cười. Người biết cười cũng là người biết khóc, thế thì mới cân bằng. Người biết phúc lạc cũng là người biết im lặng. Người biết cực lạc cũng là người biết định tâm. Cả hai gắn bó với nhau. Từ sự gắn bó của hai thái cực này, một bản thể cân bằng được sinh ra. Bản thể đó chính là mục tiêu tối thượng.
Thông tin tác giả Osho
Là một nhân vật “ngoại hạng”, bởi vì ông không thể được xếp vào một trường phải cụ thể nào. Hàng ngàn bài giảng ông chia sẻ bao trùm mọi chủ đề - từ việc khám phá ý nghĩa tồn tại của bản thân cho đến những vấn đề khẩn thiết nhất của xã hội đương thời hay vấn đề liên quan đến chính trị. Osho nói: “Hãy nhở, bất cứ điều gì tôi đang chia sẻ không chỉ dành cho bạn... mà tôi cũng đang trò chuyện với cả những thế hệ tương lai nữa”. Tờ Sunday Times của London mô tả Osho là một trong "1.000 Người kiến tạo của thế kỷ 20”. Còn tờ Sunday Mid-Day của Ấn Độ bình chọn Osho là một trong mười người - cùng với Gandhi, Nehru và Đức Phật - thay đổi vận mệnh của Ấn Độ.
Osho xác nhận rằng ông đang tạo điều kiện cho sự ra đời của một chủng loại người mới. Ông thường gọi “loài người mới” này là “Zorba Phật” - hình tượng kết hợp giữa Zorba “tay chơi Hy Lạp", đại diện cho chủ nghĩa khoái lạc và sự an nhiên tự tại của Đức Phật Cô Đàm. Osho còn được biết đến với những đóng góp mang tính cách mạng trong lĩnh vực chuyển hóa nội tâm thông qua thiền định. Phương pháp thiền của Osho (Active Meditation) giúp giải tỏa căng thẳng cho cả thân và tâm, từ đó mọi người dễ dàng trải nghiệm sự an nhiên, tính tại trong cuộc sống thường nhật.
Sách Tỉnh Thức - Bí Quyết Cân Bằng Cuộc Sống của tác giả Osho, có bán tại Nhà sách online NetaBooks với ưu đãi Bao sách miễn phí và Gian hàng NetaBooks tại Tiki với ưu đãi Bao sách miễn phí và tặng Bookmark